Torfrock
Wir daddeln für alle Welt, schwarz oder weiss- und labern kein Rassisten-Scheiss!
(Zitat von der Torfrock-HP!)
Im August 2010 auf dem Wacken-Festival konnten wir mit der norddeutschen Kultband „TORFROCK" einen weiteren Unterstützer unserer Aktion gegen RECHTS und für Völkerverständigung finden. Die sehr sympathische Band lud uns zwecks Foto sogleich ins Wackener „Artist Village" ein, wo normalerweise die Künstler unter sich sein möchten, mit recht.
Zu unserer Überraschung teilte uns Managerin Ulrike „Uli" Gundlach mit, dass auch für sie und Band überraschend die rechte Szene Interesse an TORFROCK findet und sich keiner erklären könne, warum dieses so ist. Weder Bandmitglieder noch Liedtexte noch etwas anderes weisen daraufhin. Ihr und der Band war es daher ein besonderes Anliegen, unsere Aktion tatkräftig zu unterstützen und auch über uns ihre Ablehnung rechter Ideologien deutlich zu machen. So bekundete die Band beim Fotografieren lautstark und gemeinsam: „Nazi´s sind SCHEIßE !!!!" Auch auf der Bandhomepage gibt es unmissverständliche Abwehr gegen RECHTS.
Wir bedanken uns für die Unterstützung und das couragierte und unmissverständliche Auftreten gegen Rechts und für mehr Völkerverständigung bei „Uli" und den „Nordmännern" von Torfrock, sowie bei den W:O:A - Verantwortlichen, die uns dieses Zusammentreffen ermöglicht haben. Ebenso auch bei Alexa, welche Uwe im FC-Kooperationstrikot vertrat.
Info´s zur Band:
Torfrock gründete sich bereits 1976 und ist dem Genre Deutschrock mit starkem plattdeutschem Akzent zuzuordnen. Am Anfang der Geschichte von Torfrock stand die Idee, Klassiker der Rockmusik mit plattdeutschen Texten zu spielen, wie „Let's wörk togesser" („Let's Work Together", Wilbert Harrison), „Karola Petersen" („Carol", Chuck Berry) oder „He Jo" („Hey Joe", u. a. Jimi Hendrix, The Leaves). Aber schon auf dem ersten Album tauchten selbstgeschriebene humoristische Lieder auf, die auf Hochdeutsch, aber mit einem starken plattdeutschen Akzent vorgetragen werden.
Ein Teil der Torfrocklieder spielt in der Gegenwart und handelt vom ländlichen Leben der Torfstecher im fiktiven Dorf Torfmoorholm („Rut mit'n Torf"). Es geht um Charaktere wie „Willi Wühlkelle", Direktor des Amts für Altertumsforschung, „Presslufthammer B-B-B-B-Bernhard", den Torfstechermeister „Adular Zech", den eher eine eintönige Tätigkeit verrichtenden „Jörg vom Butterwerk", den Straßenbauarbeiter „Tarzan von Teer" oder den Baggerführer „Hannes Kabeltod" in Liedern, welche die moderne gewerbliche Berufswelt auf Baustellen, in Werkshallen o. ä. - die den Musikern nicht unbekannt ist - persiflieren. Berühmt werden auch die satirischen Aufarbeitungen der Auswüchse der Freizeitgesellschaft („Die Sonntagsjäger", „Der Boxer (Haut mir doch bitte nicht mehr auf die Lippe)", „Die Butterfahrt").
Andererseits spinnen sie volkstümlich historische Geschichten um die Wikinger-Siedlung „Haithabu", eine archäologische Fundstätte in Schleswig-Holstein. Zentrale Figur dieser Geschichten ist Rollo der Wikinger, ein trinkfreudiger, raubeiniger, rothaariger Wikingerhäuptling, der angeblich an der „Überfahrt nach Amerika" führend beteiligt gewesen sein soll. Fiktive Quelle der Wikingerlieder ist nach Aussagen der Gruppe ein Runenstein in Torfmoorholm. Kultstatus gerade in Norddeutschland erreichte das Lied „Volle Granate, Renate" um eine gleichnamige Wikingerfrau. In der Figur von Rollo dem Wikinger sind offensichtlich die geschichtliche Figur des Normannenfürsten „Rollo des Wikingers" und die amerikanische Comic-Figur Hägar der Schreckliche vermengt worden.
Aktionen der Band
Anfang der 1990er Jahre nach den Ausschreitungen von Rostock-Lichtenhagen setzte Torfrock in Interviews und bei einer Aktion der Hamburger Morgenpost Zeichen gegen Ausländerfeindlichkeit. Aktuell unterstützt die Band die Deutsche Gesellschaft Zur Rettung Schiffbrüchiger durch Verkäufe von Bandkalendern und der Single "Search And Rescue" (SAR), deren Text der harten und nicht ungefährlichen Arbeit des Seenotrettungsdienstes Respekt erweist.
Weitere Informationen findet man unter :